Guía sobre ViajesLalibela talló once iglesias de arriba abajo en la roca volcánica
Lalibela, la mística 'Jerusalén Negra' de África, es uno de los conjuntos sagrados y arqueológicos más conocidos de África. Situada a 2.500 metros en las montañas de Lasta, alberga once iglesias monolíticas medievales esculpidas de arriba abajo en roca volcánica viva durante los siglos XII y XIII bajo la dinastía Zagwe, conectadas por túneles y zanjas subterráneas ceremoniales.
Por Daniel
Lalibela, la mística 'Jerusalén Negra' de África, es uno de los conjuntos sagrados y arqueológicos más conocidos de África.
Situada a 2.500 metros en las montañas de Lasta, alberga once iglesias monolíticas medievales esculpidas de arriba abajo en roca volcánica viva durante los siglos XII y XIII bajo la dinastía Zagwe, conectadas por túneles y zanjas subterráneas ceremoniales.
- Altitud de la villa
- 2.500 a 2.630 metros sobre el nivel del mar en el macizo de Lasta
- Patrimonio de la Humanidad
- Inscrita por la UNESCO en 1978 (sitio pionero de la lista mundial)
- Moneda de curso
- Birr etíope (ETB; cajeros limitados, imprescindible dinero en efectivo)
- Idiomas vehiculares
- Amárico en la vida diaria, lengua litúrgica ge'ez e inglés en guías turísticos
- Aeropuerto de acceso
- Aeropuerto de Lalibela (LLI), emplazado a 23 km al suroeste del casco urbano
- Mejor época de viaje
- Octubre a marzo (estación seca, cielos despejados y grandes festividades)
Historia, identidad y huella urbana de Lalibela
Pocos enclaves en el planeta concentran una atmósfera espiritual tan intensa y una arquitectura tan singular como la villa de Lalibela. Emplazada en el corazón montañoso de la región de Amhara, a 2.500 metros sobre el nivel del mar y dominada por la mole del monte Asheten, la ciudad —antiguamente conocida como Roha— fue la capital de la dinastía Zagwe entre los siglos XII y XIII.
Hacia el año 1187 d.C., las tropas musulmanas del sultán Saladino conquistaron Jerusalén, cerrando las rutas seguras de peregrinación hacia los Santos Lugares para los cristianos coptos y ortodoxos del Cuerno de África, que debían cruzar desiertos hostiles durante meses con riesgo mortal.
Fue entonces cuando el monarca más célebre de la dinastía, el rey Gebre Mesqel Lalibela, concibió una de las empresas constructivas y teológicas más audaces de la historia humana: edificar una Nueva Jerusalén Africana en el corazón inexpugnable de las montañas etíopes.
La leyenda mística monástica relata que el rey fue envenenado por su hermano y que, sumido en un letargo de tres días, fue transportado por ángeles al cielo, donde Dios mismo le mostró las trazas de las iglesias que debía esculpir.
A su regreso al trono terrenal, canteros etíopes y artesanos —que según la tradición popular trabajaban de día con la ayuda nocturna de ángeles celestiales— culminaron las once iglesias en un lapso prodigioso de dos décadas.
El urbanismo sacro de Lalibela reproduce minuciosamente la geografía sagrada de Tierra Santa: un torrente estacional excavado en la roca viva fue bautizado como el Río Jordán, que divide el enclave en dos grandes grupos monumentales.
Al norte del Jordán se alza el Grupo Norte, representando la Jerusalén terrenal del Gólgota y el Santo Sepulcro; al sur se extiende el Grupo Sureste, simbolizando la Jerusalén celestial y la corte celestial; mientras que la iglesia cruciforme de Bete Giyorgis (San Jorge) se yergue solitaria al oeste, como el nexo supremo entre la tierra y el cielo.
A diferencia de las ruinas arqueológicas de Petra o los templos egipcios, Lalibela es un santuario vivo e ininterrumpido.
No se trata de vestigios de una civilización extinguida, sino del corazón palpitante de la Iglesia Ortodoxa etíope Tewahedo, donde desde hace más de ochocientos años los monjes entonan salmos inmemoriales en lengua ge'ez, hacen sonar campanas de piedra sonora ('dawal') y bendicen a miles de peregrinos envueltos en sus blancas telas 'shamma'.
Conectividad y logística: cómo llegar y moverse por Lalibela
Llegar a este remoto nido de águilas montañoso y recorrer sus pasadizos exige conocer las claves logísticas del destino:
Acceso aéreo: el aeropuerto de Lalibela (LLI)
El Aeropuerto de Lalibela (LLI) es la puerta de entrada indispensable para los viajeros. Ethiopian Airlines opera vuelos diarios directos desde Adís Abeba (aproximadamente una hora de trayecto) y forma parte del célebre 'Circuito Histórico del Norte', que conecta de forma circular la capital con Gondar, Axum y Lalibela.
Contar con un billete internacional de Ethiopian Airlines otorga importantes descuentos en los vuelos internos de cabotaje.
Boleto turístico y guías Colegiados
El acceso a los templos se canaliza mediante un billete único que se abona en la oficina diocesana frente al Grupo Norte. Las condiciones de visita pueden cambiar: consúltalas en la web oficial. Incluye el acceso a los templos rupestres; consulta su periodo de validez en la oficina.
Se recomienda contratar un guía acreditado a través de la Asociación Oficial de Guías Locales de Lalibela, cuyos miembros suelen aportar conocimientos sólidos en historia, teología y lengua inglesa o española.
Movilidad urbana y Bajajs
El núcleo histórico donde se ubican las iglesias se recorre exclusivamente a pie por senderos empedrados y zanjas rocosas.
Para desplazarse entre la zona alta de hoteles y el casco urbano funcionan decenas de 'bajajs' (mototaxis de tres ruedas de colores azul y blanco) con tarifas estandarizadas sumamente módicas por carrera diurna.
Qué ver en Lalibela: 10 atracciones destacadas
A continuación se presentan las diez maravillas monumentales y monásticas que hacen de Lalibela una de las cumbres del patrimonio mundial:
1. Bete Giyorgis (Iglesia de San Jorge)
Una de las imágenes más emblemáticas de Etiopía y una cumbre de la arquitectura rupestre, Bete Giyorgis se cuenta entre las últimas de las once iglesias en ser excavadas.
Tallada en un foso cuadrangular a partir de un único bloque de toba volcánica roja, su techo plano reproduce una cruz griega de tres niveles concéntricos que desagua las lluvias mediante ingeniosas canalizaciones talladas.
Descender por la estrecha trinchera de acceso y cruzar su puerta ojival revela un interior íntimo y recogido donde los sacerdotes custodian el venerado Tabot consagrado a San Jorge y una antigua caja de madera de olivo tallada que según la tradición perteneció al propio rey Lalibela.
La acústica de la nave, amortiguada por siglos de cera de abejas y humo de incienso, confiere a cada murmullo litúrgico una resonancia solemne e imborrable.
2. Bete Medhane Alem: la mayor Iglesia monolítica del mundo
Presidiendo el Grupo Norte, Bete Medhane Alem ('Salvador del Mundo') es el mayor templo monolítico excavado en roca del planeta.
Con sus más de treinta y tres metros de longitud y once metros de altura, está rodeada por un peristilo de treinta y cuatro columnas cuadrangulares de piedra que evoca la grandeza de un templo clásico griego, replicando según los cronistas la desaparecida Catedral de Santa María de Sion en Axum.
En su sanctasanctórum interior, dividido en cinco naves basilicales por hileras de columnas octogonales, los sacerdotes custodian la legendaria Cruz de Oro de Lalibela (Afro Ayigeba), una cruz procesional con la que bendicen a peregrinos aquejados de dolencias físicas y espirituales.
En las esquinas del patio exterior, excavadas en las paredes verticales, se descubren tres tumbas simbólicas excavadas en honor a los patriarcas bíblicos Abraham, Isaac y Jacob.
3. Bete Maryam: frescos primitivos y relieves
Conectada con Bete Medhane Alem a través de un estrecho túnel subterráneo, Bete Maryam (Iglesia de Santa María) es posiblemente la más antigua del conjunto.
Destaca por la riqueza pictórica de su interior, con techos cubiertos de frescos polícromos con motivos geométricos, estrellas de David y animales bíblicos, así como relieves esculpidos de bajorrelieve que representan aves del paraíso y flores de loto de exquisita factura.
En el centro de la nave se alza una columna de piedra permanentemente envuelta en telas de terciopelo.
La leyenda afirma que el propio Jesucristo se apoyó en ella y grabó las profecías del principio y el fin de los tiempos, un misterio que solo los monjes de mayor jerarquía espiritual tienen permitido contemplar.
En el patio sur se ubica la piscina de la fertilidad, una poza tallada con aguas pluviales a la que acuden mujeres con problemas de concepción en busca de bendición sacerdotal.
4. Bete Golgotha y la Tumba del Rey Lalibela
Emplazada en el Grupo Norte, Bete Golgotha forma un complejo litúrgico gemelo con Bete Mikael. Este santuario semimonolítico alberga bajorrelieves de tamaño natural de apóstoles y santos esculpidos directamente en los muros de toba volcánica, exhibiendo una técnica escultórica singular en el arte medieval etíope.
En su capilla más sagrada se encuentra la cripta que custodia la venerada tumba del rey Lalibela, lugar al que acuden peregrinos de todo el Cuerno de África para recoger polvo bendito de los alrededores de la lápida, al que atribuyen facultades de sanación milagrosa.
5. Bete Amanuel: la joya de la arquitectura axumita
Ubicada en el Grupo Sureste, Bete Amanuel (Iglesia de Emmanuel) es considerada una de las obras más refinadas del conjunto.
Su fachada exterior de tres pisos reproduce magistralmente el estilo constructivo del antiguo Imperio de Axum, alternando franjas horizontales salientes de piedra y madera tallada.
Vaciada íntegramente de un único bloque exento de roca con un foso a su alrededor, se cree que funcionó originariamente como la capilla palaciega privada de la corte real de los Zagwe, lo que explica la primorosa ornamentación de sus vanos y capiteles.
6. Bete Abba Libanos: la Iglesia Hipogea de cueva
Construida según la tradición por la reina Maskal Kibra en una sola noche con el auxilio de ángeles celestiales en memoria de San Abba Libanos, Bete Abba Libanos es un extraordinario templo hipogeo o de gruta.
El tejado y el suelo de la iglesia continúan unidos a la roca madre del acantilado natural, quedando únicamente sus cuatro muros perimetrales exentos mediante una zanja profunda.
La luz que penetra por sus ventanas superiores de arcos geminados crea una atmósfera mística y envolvente que resalta las tonalidades ocres y cobrizas de la piedra basáltica, donde los sacerdotes custodian antiguas cruces procesionales de bronce y plata.
7. Monasterio de Asheten Maryam en las alturas
Encaramado sobre una cumbre rocosa a más de 3.000 metros de altitud dominando la villa de Lalibela, el Monasterio de Asheten Maryam fue asociado a los reinados de Lalibela y de su sucesor Na'akueto La'ab.
La ascensión a pie o en mula por senderos de herradura regala una panorámica imponente de las gargantas y llanuras del macizo de Lasta.
En su interior resguardado en la roca viva, ancianos sacerdotes muestran con reverencia cruces pectorales del siglo XIII y biblias manuscritas sobre vitela ricamente iluminadas con pigmentos vegetales milenarios.
8. Monasterio de Yemrehanna Krestos y la cueva funeraria
Emplazado a cuarenta kilómetros al noreste de Lalibela, dentro de una gigantesca cueva de basalto natural, Yemrehanna Krestos es anterior a las iglesias de la capital y constituye una joya intacta de la arquitectura axumita construida, no tallada.
Los muros alternan vigas de madera de enebro y sillares de yeso blanco con techos artesonados policromados de geométrica belleza.
En la penumbra del fondo de la cueva descansan los restos de numerosos peregrinos que acudieron en el Medievo para fallecer en este santo refugio.
9. Bete Gabriel-Rufael: la fortaleza de fosos profundos
Presidiendo el acceso al Grupo Sureste se alza la imponente mole de Bete Gabriel-Rufael, cuya estructura monumental difiere notablemente del resto de los templos.
Flanqueada por una profunda trinchera excavada que en la antigüedad podía ser inundada y comunicada por un puente de troncos, muchos historiadores sugieren que fue concebida inicialmente como la residencia fortificada o palacio de justicia de la dinastía Zagwe.
Su fachada presenta colosales nichos ojivales excavados en la roca viva y arcos apuntados de influencia bizantina que conducen a capillas interiores consagradas a los arcángeles Gabriel y Rafael.
10. El Túnel del Purgatorio y la vía mística
Uno de los tránsitos litúrgicos más impactantes del conjunto es el pasadizo subterráneo que conecta el patio de Bete Gabriel-Rufael con Bete Merkorios y Bete Amanuel: el Túnel del Infierno o del Purgatorio. Se trata de un largo pasadizo totalmente a oscuras excavado en la entraña de la montaña.
La tradición exige atravesarlo caminando en fila a tientas con una mano apoyada en la pared y la otra protegiendo la cabeza, sin linternas ni teléfonos encendidos, experimentando la angustia simbólica de la penumbra del sepulcro antes de emerger súbitamente hacia la luz deslumbrante del patio de Emmanuel, metáfora sensorial de la Resurrección.
Itinerarios recomendados: cómo organizar tu visita en 2 y 3 días
Planificar los horarios de recorrido resulta crucial para evitar las horas centrales de mayor calor y coordinar la visita con las ceremonias litúrgicas matutinas:
Ruta de 2 días: lo esencial de la Jerusalén Africana
• Día 1 (Grupo Norte): Comienza a primera hora de la mañana explorando Bete Medhane Alem para apreciar su columnata monumental. Continúa por el pasadizo subterráneo hacia Bete Maryam, admira los frescos primitivos y recorre las capillas contiguas de Bete Meskel y Bete Danaghel.
Por la tarde, visita el complejo de Bete Golgotha-Mikael y la Tumba del Rey Lalibela, cerrando la jornada con un café etíope en el mirador del valle.
• Día 2 (Grupo Sureste y Bete Giyorgis): Dedica la mañana al Grupo Sureste comenzando por la fachada fortificada de Bete Gabriel-Rufael, el emocionante tránsito a oscuras por el Túnel del Purgatorio y las obras maestras de Bete Amanuel y Bete Abba Libanos.
Reserva las dos últimas horas de la tarde exclusivamente para Bete Giyorgis, cuando la luz dorada del poniente incide frontalmente sobre la cruz tallada en la roca viva creando un fuerte contraste de luz.
Ruta de 3 días: monasterios rupestres de las montañas de Lasta
• Día 3 (Excursiones fuera de la villa): Emprende una ascensión a caballo o a pie al amanecer hacia el monasterio de Asheten Maryam (a más de 3.000 m) para contemplar el despertar de las brumas sobre el macizo de Lasta y bendecirte con sus cruces medievales.
Por la tarde, desplázate en vehículo todoterreno hacia la cueva de Yemrehanna Krestos (a 40 km), admirando sus arcos de madera de enebro y la enigmática necrópolis medieval anterior a las iglesias de Lalibela.
Dónde Alojarte en Lalibela: zonas y consejos prácticos
Elegir la zona de estancia adecuada en Lalibela depende de si el viajero prioriza el silencio y las vistas panorámicas de montaña o la inmediatez peatonal a los santuarios:
Zona de Alojamiento | Características y Paisaje | Perfil de Viajero Recomendado |
|---|---|---|
Zona Alta (Colinas Panorámicas) | Ubicada en las laderas superiores de la montaña, concentra los lodges y hoteles con terrazas que ofrecen vistas panorámicas sublimes sobre el valle de Lasta y puestas de sol memorables. | Viajeros que buscan relajación, silencio nocturno, buenos paisajes y restaurantes con vistas. |
Casco Central (Cerca de las Iglesias) | En torno al mercado central y a escasos minutos a pie de los grupos de iglesias, permite acudir a las ceremonias del alba sin necesidad de transporte motorizado. | Viajeros culturales, devotos, madrugadores que asisten a las misas litúrgicas matutinas y fotógrafos. |
Carretera del Aeropuerto y Alrededores | Alojamientos rústicos y campamentos tradicionales situados a las afueras de la villa, inmersos en paisajes agrícolas de cebada y aldeas rurales campesinas. | Senderistas, amantes del agroturismo y viajeros que planean excursiones a caballo hacia Asheten Maryam y Yemrehanna Krestos. |
Dada la topografía montañosa, la altitud y la orografía quebrada de Lalibela, las noches registran temperaturas frescas (habitualmente entre 8 y 12 °C). Se recomienda verificar que la habitación cuente con mantas de lana adecuadas o calefacción auxiliar, así como generador eléctrico ante posibles cortes temporales del suministro regional.
Gastronomía tradicional: la cocina de ayuno y el tej sagrado
La gastronomía en Lalibela está profundamente modelada por el riguroso calendario litúrgico de la Iglesia Ortodoxa etíope, que prescribe numerosos días al año de abstinencia de carne y productos lácteos para sacerdotes y fieles devotos.
Durante los miércoles, viernes y los grandes períodos cuaresmales de Adviento y Pascua, los restaurantes y hogares elaboran el soberbio Tsom Beyaynetu, una colorida variedad de guisos vegetarianos servidos sobre una injera de teff recién cocida: purés especiados de lentejas amarillas y rojas (kik wat y misir wat), patatas pochadas con cúrcuma (dinch alicha), ensaladas tibias de berza picada (gomen) y salsas agridulces de remolacha y tomate fresco con chile verde 'karia'.
En los días de celebración no festiva, el plato estrella es el Tibs de cordero, dados de carne tierna de cordero de pastizal de altura salteados a fuego vivo en fuentes de barro refractario con romero silvestre, cebolla morada y mantequilla especiada niter kibbeh.
El hidromiel tradicional (tej) y casas escénicas
Para acompañar la comida o disfrutar de una velada distendida, la bebida tradicional por excelencia es el Tej, un fermentado milenario de miel pura de montaña aromatizado con ramas de arbusto gesho (Rhamnus prinoides).
Posee un atractivo color amarillo ambarino, graduación alcohólica similar al vino y se sirve exclusivamente en unos frascos de vidrio de cuello angosto llamados 'berele'.
Entre los restaurantes más recomendables destaca el icónico Ben Abeba, una obra arquitectónica fantástica encaramada sobre una colina en la salida norte de la villa diseñada por una chef escocesa y su socio etíope, cuyas terrazas de caracol regalan vistas de 360 grados sobre el infinito abismo mientras se degustan platos fusión etíope-occidentales.
Cuándo ir a Lalibela: clima y grandes festividades
Por su altitud, Lalibela tiene días templados y soleados durante buena parte del año y noches frías.
La gran estación de lluvias de las tierras altas etíopes, conocida como kiremt, se concentra aproximadamente entre junio y septiembre: los caminos se embarran, las excursiones a los monasterios de montaña se complican y algunas vistas quedan cubiertas por la niebla.
De octubre a mayo el tiempo es mucho más estable y es la temporada preferida por la mayoría de los viajeros.
Justo al terminar las lluvias, el paisaje del macizo de Lasta aparece especialmente verde, con campos de cereal y flores amarillas, y es un buen momento para fotografiar los alrededores.
Hacia el final de la estación seca, en cambio, las colinas se vuelven pardas y el polvo es más habitual, aunque las iglesias se visitan igual de bien.
Las fechas más intensas son las fiestas religiosas. Genna, la Navidad ortodoxa etíope, se celebra el 7 de enero y reúne en Lalibela a miles de peregrinos vestidos de blanco que velan durante la noche en torno a las iglesias, con cantos y danzas litúrgicas.
Timket, la Epifanía, llega pocos días después, hacia el 19 de enero, con procesiones de los tabots. En estas fechas el alojamiento se agota con mucha antelación.
Las iglesias menos conocidas del conjunto
Además de los templos más famosos, el conjunto incluye otras iglesias que suelen recorrerse de paso y merecen algo de atención.
En el Grupo Norte están Bete Meskel y Bete Danaghel, pequeñas capillas talladas en las paredes del patio de Bete Maryam, y el doble santuario de Bete Mikael y Bete Golgotha.
En el Grupo Sureste se encuentra Bete Merkorios, un espacio amplio y bajo, en parte excavado en la roca, que según algunos estudiosos pudo tener un uso civil antes de convertirse en iglesia.
Varias de las iglesias están protegidas por grandes cubiertas metálicas y de tela instaladas para frenar la erosión causada por la lluvia.
Restan algo de encanto a las fotografías, pero cumplen una función de conservación importante, porque la toba volcánica en la que están talladas es una piedra blanda que se degrada con facilidad. El debate sobre cómo proteger el conjunto a largo plazo sigue abierto entre especialistas.
Excursiones por las montañas de Lasta
Más allá de Asheten Maryam y Yemrehanna Krestos, los alrededores de Lalibela esconden otras iglesias y monasterios rupestres a los que se llega por caminos rurales.
Uno de los más accesibles es Nakuto La'ab, una pequeña iglesia construida bajo un saliente rocoso junto a un manantial, a pocos kilómetros de la villa, que la tradición asocia al sucesor del rey Lalibela y que conserva cruces y manuscritos antiguos.
Para quienes disfrutan caminando, varias organizaciones locales proponen rutas de senderismo de uno o varios días por las tierras altas, durmiendo en alojamientos comunitarios y recorriendo aldeas, campos aterrazados y miradores sobre los profundos valles del norte de Etiopía.
Son una buena forma de conocer la vida rural y de repartir el gasto del viaje entre las comunidades de la zona.
Cómo combinar Lalibela con el circuito histórico del norte
Lalibela suele visitarse dentro de la ruta histórica del norte de Etiopía, que enlaza varios de los grandes lugares del país.
Las combinaciones más habituales incluyen Bahir Dar y los monasterios del lago Tana, las fuentes del Nilo Azul, los castillos de Gondar, las montañas Simien y las estelas de Axum.
La mayoría de los viajeros encadena estos destinos en vuelos internos, porque las distancias por carretera son largas y las carreteras de montaña, lentas.
Para una primera visita a Etiopía, un circuito de diez a catorce días permite recorrer estas paradas sin prisas, dedicando al menos dos o tres jornadas completas a Lalibela. Si el tiempo es escaso, conviene priorizar Lalibela y uno o dos destinos más antes que intentar abarcarlo todo.
Consejos prácticos para tu visita
El norte de Etiopía, incluida la región de Amhara, ha vivido conflictos armados en los últimos años; antes de reservar, consulta las recomendaciones oficiales de viaje de tu país y la situación actualizada.
La altitud se nota los primeros días: camina despacio, bebe agua y evita esfuerzos fuertes nada más llegar.
Viste ropa discreta que cubra hombros y rodillas, y lleva calcetines gruesos, porque recorrerás muchas iglesias descalzo sobre alfombras antiguas.
Respeta las celebraciones litúrgicas: en ocasiones el acceso a una iglesia se limita durante los oficios.
Consulta horarios y precios de la entrada al conjunto en la web oficial o en tu alojamiento antes de ir.
Seguridad, normativa y preguntas frecuentes
Consejo para la visita a los santuarios: Lleva siempre una pequeña linterna frontal para los túneles subterráneos y calzado sin cordones o fácil de retirar, ya que deberás descalzarte decenas de veces al día para ingresar en cada una de las iglesias. Muestra siempre un trato respetuoso hacia los monjes y pide autorización antes de fotografiar a fieles en oración.
¿Cómo funciona el billete de entrada para visitar las iglesias de Lalibela?
La visita a las once iglesias de Lalibela se gestiona mediante un boleto turístico único emitido por la Diócesis de la Iglesia Ortodoxa en la taquilla oficial. Conviene consultar tarifas y precios en la web oficial antes de ir. El billete permite el acceso al Grupo Norte, al Grupo Sureste y a Bete Giyorgis. Es obligatorio mostrar el boleto junto al pasaporte en los controles de acceso custodiados por sacerdotes.
¿Es obligatorio contratar un guía local oficial para recorrer el conjunto?
Aunque no es un requisito legalmente insoslayable, contratar los servicios de un guía local oficial de la Asociación de Guías de Lalibela es unánimemente recomendable. Los templos forman un laberinto subterráneo de trincheras, criptas y túneles sin señalización donde resulta fácil desorientarse. Además, los guías explican la profunda teología de la Nueva Jerusalén, traducen inscripciones en lengua ge'ez y coordinan los permisos con los sacerdotes ancianos para contemplar cruces ceremoniales e iconos históricos.
¿Qué vestimenta y protocolo de calzado se exige dentro de los templos?
Las iglesias de Lalibela no son museos arqueológicos inertes, sino santuarios de culto activo extremadamente sagrados. Es imprescindible vestir con sumo recato: pantalones largos o faldas por debajo de la rodilla y hombros cubiertos. Las mujeres suelen cubrirse la cabeza y hombros con un chal blanco de algodón etíope ('netela'). En el umbral de cada iglesia es obligatorio descalzarse; se recomienda llevar calcetines gruesos para caminar sobre las alfombras milenarias y los suelos fríos de piedra volcánica.
¿Cuáles son las grandes fiestas religiosas y cómo vivirlas con respeto?
Las festividades más multitudinarias y conmovedoras de Lalibela son Genna (la Navidad ortodoxa etíope, celebrada el 7 de enero) y Timkat (la Epifanía y conmemoración del bautismo de Jesús, el 19 de enero). Durante estas fechas, decenas de miles de peregrinos ataviados con túnicas blancas acampan en los fosos de las iglesias entonando salmos a la luz de las velas al son de los tambores kebero y los sistros sistrum. Es imprescindible reservar alojamiento y vuelos con meses de antelación y presenciar las vigilias con actitud de absoluto recogimiento.
¿Cómo trasladarse desde el Aeropuerto de Lalibela hasta el pueblo?
El Aeropuerto de Lalibela (LLI) se encuentra a unos 23 kilómetros del casco urbano debido a la orografía montañosa. La práctica totalidad de los hoteles de Lalibela ofrecen servicio de recogida concertada en minibús. Asimismo, en el aparcamiento de la terminal operan furgonetas colectivas de turismo que realizan el trayecto de ascenso por carretera asfaltada en unos 30 a 40 minutos por una tarifa económica establecida por persona.
Explora más destinos de Etiopía
Continúa organizando tu expedición por el país con nuestras guías monográficas: Guía Completa de Etiopía • Adís Abeba y Museos • Gondar y Castillos Imperiales • Montañas Simien • Depresión de Danakil
